一九四六年保存在嘉兴县学流虹亭中的宋元祐四年(1090)苏轼赠马券帖四石移置烟雨楼展出，这四块帖石的来历和镌刻年代都已无从查考。仅据记载，“四石”在明正德间放在嘉兴灵光坊陆宣公祠里的漱芳亭中，嘉靖时由于陆宣公祠改建为巡道署，嘉靖十七年(1538)在报忠坊重建了陆宣公祠，马券帖四石也同时移置在祠内的不负堂中。清顺治二年(1645)抗清之役，祠被毁后，帖石亦散失。到顺治十一年(1654)由陆宣公后人陆卿允，访得了失散的四块帖石，重归于新建的陆宣公祠。当时传说其中有二块已被修补了西门城墙，由陆卿允补刻，凑成四块。是否确实，也无史可考。(一九二八年拆城筑路时，没有发现，可知这个传说可靠性也不大)。隔了一个时期，这“四石”又不知怎样散失了。直到乾隆二十九年(1764)马券帖石在陆宣公祠的阶石中被吴开昌偶然发现，吴又在傍边掘得一石，即黄庭坚的跋语。但苏轼所书的另二石没有找寻到。事后经各处查访，在居民魏攀龙家见到了这二块帖石。吴开昌把四石拓了几本帖本，但并末将“帖石”安放在一起。乾隆三十九年(1774)嘉兴知县梁森把魏家的二石和陆宣公祠中的二石，同时移到嘉兴县学的流虹亭中。咸丰十年(1860)太平军之役，流虹亭被毁，马券四石又遭散失。同治三年(1864)知府许瑶光命嘉兴县训导蔡钦尧寻找马券帖石，蔡在废营残垒的乱石中找到，但石已浸蚀，字迹模糊，故而用旧帖本，由贡生钟沈霖整修恢复旧样。同治五年(1866)重建流虹亭，把这四块马券帖石仍放置在亭中。一九三一年后，流虹亭年久失修而倒塌，也无人顾问，因此又失去了一块，以后才把留存的三石移放在嘉兴图书馆中。一九四六年经过八年抗战，失去了的一石偶然又发现了，四石散而复合，遂移置烟雨楼。“文革”初期，“造反派”将石打断，推入南湖中。一九八0年后打捞上来，只存三块，嵌在清晖堂后的花墙中，另一块则不知去向。今读其文，意已不能连贯。
兹将苏轼赠李方叔马券文录如下：
元祐元年，予初入玉堂，蒙恩赐玉鼻騂，今年出守杭州复沾此赐。东南例乘肩舆，得一马足矣。而李方叔未有马，故以赠之。又恐方叔别获嘉马，不免卖此，故出公据。四年四月十五日轼书。
后苏辙、黄庭坚相继在苏轼赠马券上作诗作文以纪。苏辙诗云：
方叔来别子瞻，馆于东斋。将行，子瞻以赐马赠之。方叔作诗、次韵奉和。
小床卧客笑元龙，弹铗无舆下舍中。
五马不辞分后乘，轻裘初许敞请公。
随人射虎气终在，□□□□□□□。
遥想据鞍横槊□，□□□□建安风。
黄庭坚文曰：
翰林苏之瞻所得天厩马，其所从来甚密，加以妙墨作券，此马价应十倍。方叔豆羹常不继，将不能有此马，御以如富贵之家。辄曰：非良马也，故不售。夫天厩虽饶马，其知名绝足，亦时有之。尔岂可求锡，马甚良也。或又责方叔受翰林公之惠，当乘之往来田间，安用汲汲索钱。此又不识蛘痛者从旁论砭疽，尔甚穷亦难忍哉。使有义士能捐廿万，并券与马取之，不惟解方叔之倒悬，亦足以豪矣。众不可。盖遇人中磊落者试以余书示之。元祐四年十月甲寅黄庭坚书赠李方叔。
