《千年山哈》原名《诗画畲山》，在2009年景宁畲族自治县举办的“中国畲乡三月三”节庆活动上首演成功后，引起了上级领导和有关部门的重视，也是该县建设全国畲族文化发展基地的重要项目。全剧采用“音舞诗画”模式，将畲族历史民俗、文化艺术和民族性格中最具美感和震撼感的内容串织在一起。《千年山哈》展示了畲山畲水畲舞畲音，那独具风味的奇景奇俗，把人们带到了绿荫覆盖的浙江畲寨。
     的确，在我们日常的生活中，畲族并不是一个让我们十分熟悉的民族。然而，透过这台晚会，让我们了解到，这个在遥远的过去从广东逐渐迁徙到浙江安营扎寨的少数民族，有着十分丰饶的人文及其内涵。由浙江省选派的畲族风情舞蹈诗《千年山哈》，将畲族文化的丰富性传达给观众，而该晚会创作者们正是从畲家文化的丰富赐予中，采撷到了五彩的艺术气象，给这个寻常并不显眼的民族，披上了艺术的盛装。
    “山哈”，即畲族人的自称。这台晚会用“千年山哈”为题，立刻就透露出了创作者们强烈的民族情感：一个千年民族的历程，是一条多么汹涌的河流，它所激起的一朵朵艺术浪花，汇成了这个民族千年的情感积淀。一个巧妙的名字，将这个民族的历史与人文紧紧联系在一起，也透露出创作者们的用心巧妙。
     坡上，抖落着一地的茶香气息；树影婆娑间，一个大山的民族——畲族，在这里开始了舞蹈，开始了歌唱，开始了快乐的生活，开始了无限的希望。《千年山哈》，为我们讲述了一个畲族的故事，真诚而热情地向我们展现了畲族人民的情和畲族人民的心，让这个寻常并不起眼的民族形象，通过这台节目而陡然间放大了无数倍。  
    《千年山哈》这部舞蹈诗，是按畲族特有的历史和民俗活动为基础来为晚会结构的，通过一个线性式的顺序，分四场加序和尾声共六个部分完成了这台节目的串连。在序中，主要描述了盘古开天后，畲族祖先诞生在广东潮州的凤凰山上，从那里开始，这个民族经历了长期而艰难的迁徙，逐渐在华东、华南等地散居下来。美丽的凤凰成为这个民族人民最崇敬、最喜爱的图腾。为了能在舞台上表现出这一寄托着畲族人民美好情感的景观，创作者们使用了很多舞台手段如激光灯、维亚等，把畲族初民内心的期盼和无限的向往全部展现了出来。第一场名为“传师”，通过畲族一些独有的传统方式，展现了畲家人民的一些古老仪式。咚咚作响的面具铜鼓声中，一个民族在大山深处站了起来。他们将在这里繁衍生息，建设自己的家园。随后的“提线木偶舞”是个创意很独特的舞蹈节目，这个素材让人体味到了畲家文化从形式到内容上的丰富性。而“学师系带”这一段，则让人看到了这个民族不断传承自身历史的必然结果，因为他们尊祖敬师，这让他们的传统薪火得以代代相传。第二场是“耕山”，从名字上即可看出这场节目的内容与畲族人民的劳动生活相关。这里有悠扬于畲山的砍樵对歌，这里有砍竹的姑娘，这里有围捕的男子，这里还有以茶为趣、表现茶乡文化真实写照的景观，观众从这些用歌舞展现出来的生活场景中，可以感受到畲族人民吃苦耐劳、积极乐观、热爱生活、勤于劳作的民族性格。第三场名为“盘歌”，内容主要是表现涉足人民的爱情习俗，其中特别是对于“三月三”歌会的表现，让观众感受到了这个民族的炽热情感。畲族擅长以歌代言，无论是在劳动中还是在日常生活中，歌声都紧紧地围绕着这个民族。歌声又和爱情同在，因为歌声本身就是传递情感的最佳通道。因此，“三月三”这个节日里，男女青年们赛歌逐爱，让这个民族沉浸在深深的欢欣与自足之中。最后一场是“礼嫁”，以婚俗展示的方式，让观众亲身体验到了畲族人在娶亲时饶有趣味的独特景象。屋檐下的窗户内，待嫁的姑娘抽泣着“哭嫁”；而另一面，宰鸡杀猪，一派喜气热闹的气氛。待到迎亲的队伍走过来时，更是要过几关才能最终娶到佳人。这一系列风趣而富有民俗色彩的婚礼小插曲，让畲族人民诙谐乐观的人生态度得到了很好的诠释。红伞下，畲族新娘在老牛的带路下，走向爱情，走向幸福的新生活。此情此景，被表演者们演绎得是即温馨又动人。它同时寓意了畲族人民的必然走向。尾声中，那只福佑着畲家人民的美好凤凰再次起飞，它带着畲族人民的企盼和寄托，伴随着他们不断地走向更加美好的未来。